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學者:“七夕節”和愛情沒有任何關系

作者:?小貝 發布時間:?2020年07月22日 15:07:12

  ]正在前人的不雅念中,七夕對于婚嫁,并非一個吉利的日子,牛郎織女的戀愛,也并沒有花好月圓的意味。這都是有史料可考的。

學者:“七夕節”和愛情沒有任何關系

  七夕,這個傳播已久的保守節日,比來幾年突然一年比一年地熱鬧了起來。由于受戀人節的影響,不少人起頭打起中國戀人節的從見,由于背后有牛郎織女悱惻動聽的戀愛故事為依托,因而,七夕就被人們一眼看中。文人的鼓噪加上商人的炒做,七夕做為中國戀人節的說法仿佛也越來越成為國人的共識。其實,逃根究底,七夕節日,完全取戀愛無關,它本來只是一個標記著夏秋時令轉換的日期。

  這兩個星名最早見于《詩經小雅》中的《大東》篇,詩中牛郎被稱為牽牛。

  前人之所以關心天上的星星,是由于星星正在夜空中的變化能夠用來標農時、記時令,而牽牛、織女兩星則是做為秋天到來的標記遭到前人注目的。這一點,正在《夏小正》這部上古稼穡歷中就說的很大白,它說:“七月,……初昏,織女正東向。”一句“織女正東向”,就包含了牛郎織女七夕會河漢這一故事的全數奧秘。

  稍有天文學常識的人都曉得,織女星為全天第五大亮星,正在北方高緯度夜空則是最亮的一顆星星,并且因為織女星緯度較高,一年中大大都的月份都看得見。因而,高懸天頂、璀璨精明標織女星很是惹人矚目,前人必定很早就按照它的方位變化不雅象授時了。按照天文學者的推算,《夏小正》時代七月的黃昏,織女星恰好升到了一年傍邊的最高點,即到了夜空接近天頂的處所,也就是說,這個時候,這顆潔白的明星,正端規矩正地高懸正在人們的頭頂上。

  “織女正東向”的意義是指由織女星東邊兩顆較暗的星星構成的啟齒朝東敞開。那么,東方是什么呢?古時候的人們只需昂首看去,就會一目了然。黃昏的夜空,正在織女的東南方,正在光耀銀河的東岸,不是此外,就是那顆讓織女朝思暮想的牽牛星。七月黃昏,夜空中這種銀河曲貫南北、織女高懸天頂、牛女相映成輝的景不雅必定給前人留下深深的印象。《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。……盈盈一水間,脈脈不得語”的意象就是這種奇特的抽象寫照,而七夕之夜牛郎織女會河漢的故事天然就是從這種演繹而來。也就是說,逃根究底,牛郎織女的故事本來取男女的愛恨情仇無關,而只是上古天文學不雅象授時學問的反映。

  如上所述,織女是七月之星。七月暑氣漸退,氣候乍涼,正在男耕女織的古代,這個時候該是女人紡線織布、預備冬衣的時候了。《詩經豳風七月》說:“七月流火,九月授衣。”就道出了此意。“九月授衣”,意義是九月已是蕭殺的晚秋,該是穿冬衣的時候了。九月授衣,則必需八月裁制,那么,七月,就該是紡織娘們飛梭織布的時候了。這首以“七月流火”起興開首的西周稼穡歌謠,很有可能就是其時的織婦們正在七月的夜晚,一邊搖動紡車織布,一邊頻頻吟唱的。天上,織女星光璀璨,地上,紡織娘淺唱低吟,天上,相映成輝,那顆著紡織娘勞做的明星,因而就被付與了織女的名稱,成了織女的守護神。

  七月起頭紡績,因而就構成了了七夕乞巧的風尚。古代每到七夕之夜,婦女們拜牛郎織女,并結彩縷、穿七孔針、查看蜘蛛結網,聽說如許能夠使本人變得心靈手巧。這種風尚早正在晉代的《西京雜記》、南北朝期間的《荊楚歲時記》中就有記錄了。恰是憑仗著這種年復一年的乞巧典禮,牛郎織女的故事才代代相傳,傳播。

  七夕何故必需陳列瓜果?這不外是由于七月之時,恰是瓜果成熟的時候,《七月》說:“七月食瓜,八月斷壺”,“壺”指葫蘆。正由于七月取瓜果之間的時令聯系關系,漢代緯書《春秋合誠圖》說:“織女,天女也,從瓜果。”可見正在古目中,織女這顆初秋之星仿佛成了瓜果的意味。

  那么,牽牛之得名又跟時令有什么關系呢?《史記天官書》云:“牽牛為”,意為牽牛意味,指諸如牛、羊之類正在祭典上宰殺獻神的牲畜。這一說法暗示了牽牛星之得名和之間的關系。牛、羊等用為的動物,飼攝生長有必然的周期,古代針對豢養動物的每一階段,都要舉行必然的勾當。對此,《禮記月令》中有明白的記錄:春天,孳乳,牲畜繁育,故到了暮春三月,需要統計長畜的數量;六月,夏秋之交,草木豐茂,芻秣收割,故令臣平易近貢獻牧草認為養牲之飼料;八月,仲秋之月,牲畜體格已定,察其長短肥瘦,合規中度的牲畜才能用為;九月,暮秋之月,曾經長成;到了臘月歲末,就宰牲祀神,祈福納祥。《月令》稱八月“循行”,表白八月是牲畜豢養周期中的一個主要的時間點。此時的黃昏時分,敞亮的織女星曾經分開頭頂向西滑落,而銀河東岸取織女遙遙相對的另一顆明星,則緊隨其后升頂,這顆星因而就被做為視牲之月的時間標記,并被順理成章地定名為牽牛。也就是說,牽牛星之名牽牛,不外是由于前人以之做為牽牛視牲之月的時令標記。

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